Dar a los pobres lo que tenemos...

Y no darles lo que nos sobra...

Escuché decir al padre Chuquillanqui en el Canal 7, e inmediatamente recordé que el día de ayer, algunas enfermeras, técnicas y médicos de la UCI del hospital Alberto Sabogal del Callao más el concurso de una descendiente de ishuanos y alumna de un colegio con tradición , con lo poco que tenían, hicieron malabares para conseguir fondos para la compra de algunos juguetes (mas de 200!) y se fueron hasta la Zona Q ó R de Huaycán.


Papa Noel haciendo un alto en el camino rumbo a la zona acordada a visitar; con la tremenda subida que tenía que efectuar el bus para llegar a su destino, simplemente el motor se enojó y recalentó. Debido al calorcito que reinó ayer domingo, el gordito bonachón habrá bajado por lo menos 5 kilos; habría que cobrarle asesoría por la pérdida de peso, ¿no creen?


¡El Trío Pandora en acción!, las pequeñas se pusieron a cantar a capella con la finalidad de animar un poquito más el ambiente y vaya que lo consiguieron...


Pequeños después de recibido su presente salen rumbo a sus casas; contarán a sus padres que algunos émulos de los Reyes Magos se hicieron presente en medio del terral y aparecieron con regalos para casi todos (en honor a la verdad, faltaron más juguetes, pues aproximadamente 100 niños de los cerros vecinos aparecieron de la nada)


Mas feliz no podría estar la niña con su presente navideño. Al menos esta noche dormirá con el estómago vacío pero con la ilusión del juguete nuevo y, quién sabe, cuando grande, y tenga su dinero o propio negocio, pueda retribuir de la misma forma a otros que tengan carencias.


¡Mira lo que tiene mi juguete - parece decir este niño a su amiguito. No interesa el costo del juguete, sino la voluntad de hacerles un poco más llevadera, la vida tortuosa que pasan en los arrabales que conforman el cinturón de pobreza de nuestra ciudad .


Este niñito no tenía ticket, ni tampoco figuraba en la lista de beneficiados, pero, ¿ alguien tendría corazón para negarle algun autito por más simple que fuese?


Este es el futuro de nuestra patria; si no los cuidamos, los educamos y capacitamos en forma conveniente, poco podremos obtener de ellos. Un saludo para aquellas personas que también estaban en su ómnibus amarillo, calles más abajo, repartiendo presentes navideños.
UCI: Unidad de Cuidados Intensivos

Tomado de un blog más o menos geek :
.. Lo que hacemos en la vida tiene su eco en la eternidad (Gladiator, 2000)

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TLC Perú - USA

Con el permiso de vosotros, queremos comentar una noticia de actualidad. Se trata acerca del Tratado de Libre Comercio suscrito entre Perú y los Estados Unidos de Norteamérica.

Dicho acuerdo de nada nos va a servir, tanto en las comunidades ayacuchanas como toda la sierra en general, si es que no nos ponemos las pilas para orientar nuestros cultivos hacia la exportación, incidir en la piscicultura y mejorar el sistema educativo direccionándolo hacia el comercio exterior. Tenemos tal cantidad de cochas de ríos y lagunas altoandinas que en algunas de ellas podemos criar truchas. La tara, que antes crecía como mala yerba al costado de las sequias, tiene un alto precio en la actualidad. La cochinilla sigue siendo un producto esencial para la fabricación de colorantes en la industria química y de los cosméticos; no podemos darnos el lujo de criar ganado porque no disponemos de suficiente agua ni pastos naturales. La poca extensión de terrenos que poseemos debemos manejarlos bajo los principios de la agricultura orgánica; podemos exportar (Ishua, Huaycahuacho, Aucará, Ccecca y otros, partes bajas), tunas y derivados, ajíes diversos, choclos, pimientos, yerba luisa, menta, huallhua, y, en las partes altas, kiwicha, maca, yacón. Sondondo y Mayo Luren se caracterizan por su producción de duraznos, hacer certificar dichos cultivos como orgánicos; Chuschama con sus naranjas y paltas; en fin, tenemos bastante trecho por recorrer.


Si no conocen mucho al respecto, pueden acceder a la página web de Adex , Prompex y otros, por ejemplo, Aedes , con la finalidad de averiguar los requerimientos de otros países. En estos momentos, los mercados europeos y americanos están buscando, sin tomar en consideración los altos precios, productos orgánicos libre de pesticidas y otros contaminantes.

Si nos atenemos a lo mostrado en la Wikipedia, los alimentos orgánicos son aquellos productos agrícolas o agroindustriales que se producen bajo un conjunto de procedimientos denominados "orgánicos". Estos procedimientos tienen como objetivo principal la obtención de alimentos más saludables y la protección del medio ambiente por medio del uso de técnicas no contaminantes, y que además disminuyan el empleo de energía y de sustancias inorgánicas, sobre todo si son de origen sintético.
Los productores de alimentos orgánicos procuran que sus productos estén libres de agroquímicos y no producen alimentos transgénicos. Los cultivos orgánicos son enriquecidos mediante la elaboración de compostas con la finalidad de volver a dar al suelo los nutrientes que entrega a través de los alimentos. Entre los métodos agrícolas tradicionales utilizados están el sistema de terrazas o de barreras naturales para evitar la erosión de los suelos (atención amigos de Andamarca).

Las comunidades en general, deben actuar como un solo bloque, no es posible sembrar un determinado cultivo y cosechar solo unas cuantas toneladas porque comercialmente no va a ser rentable; todo el valle del río Sondondo y área cercanas deben enfocar sus esfuerzos en productos específicos, de tal manera que por economía de escala los costos de producción van a ser menores. Pongamos un ejemplo, la piscicultura, si ponemos varias piscigranjas, la producción resultante hará posible que alguien quiera invertir en transporte refrigerado de tal modo que el producto llegará a los mercados de la costa en mejores condiciones y si a ello le sumamos la implementación HACCP ya tenemos un producto para la exportación, así de fácil.
Información tenemos a la mano: el diario El Comercio con su suplemento dominical, el diario Correo o el diario Gestión , Sierra Exportadora y otras entidades gubernamentales a quienes podemos molestar para que nos capaciten porque con los impuestos que aportamos es que ellos operan, etc.

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Ishua

Pastores y huaylías en Navidad (II)

La fiesta de la Navidad se realiza el 25 de diciembre; así llueve, truene o se acabe el mundo. Aquí en Lima la presentación es en La Campiña, el emblemático club de ese distrito tiene la tradición de organizar tal evento todos los años; y, en esta ocasión, estarán presentes varios pueblos de Lucanas debido a la participación de los músicos que acompañarán a los Pastores.

Las damas azuzan a los pastores a no dejarse vencer en la brega e inician el ataque con una determinación feroz. Hay una serie de secuencias y pasos en este tipo de eventos, así como en todos los bailes que se ejecutan en la tierra de los Rukanas; los espectadores atentos observan el desarrollo del evento en curso.

A veces, los danzantes exageran en su presentación a fin de dar mayor espectacularidad a sus salidas, en este caso, estaban perdiendo la preferencia del público y no tuvieron mejor idea que desafiar el sentido común, fíjense nomás en la escena anterior; quienes conocen algo de física saben que el zueco al presentar un mayor área en la parte inferior permite que el efecto del peso del pastor sea menor sobre el cuerpo en el que se asienta. Zonzitos no son los comuneros que bailan.
Lógicamente, la parte contraria demuestra a grito pelado su disconformidad; quieren ver baile, arte y pasos sincronizados al ritmo del arpa y violín, no desean ver danzantes de tijeras ejecutando pasta...
- Aguanta viejo - parece decir este otoñal caballero mientras analiza, piensa y recomienda cual va a ser próxima salida del Machoj'.

Este Caporal está decidido a dejar el pellejo en el suelo; cuando le toque el momento de danzar, lo hará con la vehemencia que exhiben los toros de lidia al momento de salir al ruedo; es tiempo de recuperar posiciones señores, ¡a la reja!, como diría el popupar Tres Patines.

P.D.: Según la propaganda recibida, muchos pueblos por intermedio de los artistas participantes, estarán representados en este evento: Huaycahuacho, Ccecca, Aucará, Taccya, Sondondo, Huacaña, Pampamarca, Morcolla, etc. Ahí nos vemos.

Navidad Huaylias Ishua

Pastores y huaylías en Navidad

Llegan las fiestas de fin de Año y para la celebración del nacimiento del niño Jesús, los pastores y caporales se van preparando mientras meditan y planean sobre cuál será la estrategia a presentar en el campo de baile. Las huaylías también se están alistando, porque la disputa acerca quien es la mejor bailarina sobre la pampa, no es cosa de gracia, es demostrar en verdad quien tienen los ovarios bien puestos. Cuando las mujeres ayacuchanas se preparan para la competencia, lo hacen con la mayor seriedad del mundo; asi es señores, cuando ellas bailan, los varones cierran el pico, o no?.

Foto: Mauro Castro M.

Para la fiesta de la Natividad, es costumbre que las autoridades y los cargontes saquen en competencia dos cuadrillas de Machoj's, los cuales están compuestos de pastores, caporales, aylles, músicos y capataces. Los pastores llevan pesados zuecos cuadrados y sonajas con armazón de madera dentro de los cuales hay sonajeros circulares de metal, similares a las chapas de gaseosas o cerveza.

Foto: Mauro Castro M.

En lo relativo a las damas, ellas llevan ligerísimas zapatillas porque en este tipo de contiendas es primordial la agilidad y rapidez de pies, tal es la velocidad de zapateo que imprimen durante la competencia que cuesta trabajo imaginar como dolerán esas pantorrillas. En general, el grupo que tenga los mejores pasos será el ganador; aquí la competencia es ardua y emocionante, pues el compás que se lleve con el arpa y violín será determinante.

En cuanto a los hombres, los caporales de cada grupo llevan prendido a la espalda de su ropa, alas de cóndor y es justamente aquí donde se producen los mejores y más formidables encuentros, los zuecos de madera, toscos y pesados, parecen zapatitos de ballet por la forma en que los pastores los llevan mientras dibujan a la vez, arabescos en el suelo cual pluma de escritura china.
Los pasos de los bailes son similares a los mostrados en el blog de Sarhua; difiere tan solo en los zuecos porque los de Lucanas son mas pesados y anchos (a pesar de ser ambos de Ayacucho). Tal es la variedad de presentaciones entre comunidades cercanas que ya nos podemos dar una idea de lo que acontece en todo el Perú.

Recuerdos de ayer y hoy

Vista de la plaza de Ishua en la década del 40, placita sencilla por donde se la mire, a la típica usanza andina, donde prima lo práctico sobre lo ornamental. Y sabe Dios, que otras características haya tenido décadas atrás, aunque por allí circula una foto en el cual se muestra a la plaza de armas cercada por pircas (otros memoriosos indican que dentro de ella se cultivaban rosas y otras flores).


La misma vista tomada hace 5 años, pónganse cómodos y comienzen a buscar las diferencias existentes; un pequeño vistazo nos hace pensar que actualmente hay más gente pero esto es un mero espejismo, por los años 40 había muchísimos más comuneros que poblaban en su totalidad Ishua al igual que muchos otros pueblos de Lucanas también; pocos muchachos usaban pantalones de bayeta, en su lugar era común el uso de un pequeño faldón denominado "wali" y como calzado usaban cuero de pescuezo de llama denominado "chajla", no hay que olvidar que por aquel entonces el automóvil (en este caso, camión) recién había llegado a Puquio, capital de los Rukanas y, esta ciudad todavía estaba lejana, a dos días de camino a través de punas agrestes y heladas, así que, el uso de las ojotas hechas de llantas de caucho se encontraba a muchos años de distancia aún..


Es gracioso escuchar a las personas mayores citar el concepto de modernidad en aquellos años, pongamos unos ejemplos: en la comunidad no se tenía idea alguna de los días ni las semanas, las épocas de siembra, cosecha y lluvias sabe Dios cómo lo sabrían (el Senamhi ni asomaba sus narices), por eso, algunos campesinos se sentían orgullosísimos cuando escuchaban hablar a sus hijos sobre los días para así llamarlos jueves o viernes, por decir; entre ellos (los viejos comuneros) comentaban lo instruidos que eran sus vástagos cuando podían determinar un día cualquiera como Lunes o Martes. "Mira, m'hijito ya sabes decir Jueves, caracho" . Este tipo de expresiones era para ellos educación o modernidad. O el caso de aquellos conscriptos que regresaban de los lejanos cuarteles y paseaban ufanos por la calle central de un pueblo porque ya sabían comer caramelos!!
Ay Señor, cosas tan sencillas como las citadas son las que dan color a la vida...

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