Carnavales en Febrero 2013

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En el mes de los carnavales, tenemos fiestas y competencias en varios lugares, uno de ellos es organizado por la Municipalidad de Aucará:

**Foto: Comunidad de Chacralla

Excelente ocasión para visitar la tierra de los abuelos y disfrutar de las frutas y campiñas, a más no poder...

** Foto: Hernán Huamaní V.

Los esperamos.

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Carnaval ishuano en Villa Marina

El pasado Domingo 14 de Marzo se realizó en el local ubicado en Villa Marina (local del popular Chalaco), una festividad de carnavales, a fin de reunir a la comunidad ishuana residente en Lima y de paso, departir con los amigos de otros pueblos.

Se presentaron tres yunzas o cortamontes, todas ellas convenientemente adornadas y tal como se pudo apreciar, los cargontes cumplieron con su cometido; ya sea con cerveza o chicha en mano, recepcionaron a los concurrentes. La ocasión sirvió para reunir a los amigos o conocidos, alejados por diferentes motivos, sean de tipo laboral, económico o familiar.

Una grata sorpresa, fue la presentación de una comparsa ofrecida por los amigos de la comunidad de Mayo Luren, costumbre que se presentaba en el pueblo antes de que llegue la moda de los "cortamontes". A quienes tuvieron a la mano una cámara digital, les rogamos que nos hagan llegar sus imágenes para mostrar algunas estampas de esta fiesta de amistad y jolgorio.

Después nos comentaron que las fiestas se prolongaron hasta pasada la medianoche, algo inusual teniendo en cuenta que al día siguiente era día laborable; como siempre, la organización a cargo del Club Villa Marina, fue impecable. Felicitaciones.

Fotos: Hebert Suica Sánchez
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Chimaycha: Concurso de carnavales FEDIPA & Mayo Luren

Nos ha llegado la siguiente invitación acerca las fiestas de Chimaycha por Lucanas. El evento está organizado por los amigos de FEDIPA y la propaganda respectiva lo colocamos para información de los amigos que nos visitan.

Este concurso de carnavales se realiza en la tradicional y reconocida Plaza de Acho de Lima; diversas comparsas de los pueblos de Lucanas, entre ellos, aquellos que conforman los valles del Mayobamba-Sondondo-Pampamarca, estarán presentes mostrando sus repertorios.

Asistan con sus amigos y familiares, de paso recordarán, cómo era que se llevaban a cabo las fiestas de carnavales, en donde, cuadrillas y comparsas se encontraban en las plazas y calles de las comunidades ayacuchanas en medio de bromas, risas y canciones cargadas de ironía.
Pase usted una buena tarde musical. Allí estaremos.

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También tenemos la invitación de los miembros de la Comunidad de Mayo Luren, quienes se encuentran organizando un gran concurso de chimaychas y comparsas de carnavales.

La reunión es en el local institucional "La Casa Lureña" sito en Marquez de Villa Mzna. G Lote 7, Chorrillos.

Tremendo dilema para aquellos quienes gustan de estas fiestas costumbristas.

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Chimaychas SI - Yunzas NO

La fiestas de los carnavales ya terminaron en los pequeños valles de las quebradas del Sondondo - Pampamarca, sin embargo aún se siguen festejando en la ciudad capital como también en otras ciudades de la costa, adonde llegaron nuestros hermanos migrantes en busca de un mejor porvenir; claro es, que no se lleva a cabo con la misma intensidad con el que suele celebrarse en las comunidades de origen pero, llevan -al menos- algo de su esencia original.

El término "chimaycha" , se acostumbra aplicar a las fiestas de carnavales, que se celebran en la región Lucanas y zonas aledañas, en los cuales, los distintos pueblos tienen y crean a su vez, músicas, bailes y tonadas propias de cada comunidad; en algunos otros lugares se denominan "Chaki-Chakicha" , en otros "Pukllay" y antiguamente conocidos como "Quesara".

Navegando por YouTube encontramos dos interesantes videos que muestran este tipo de celebraciones, tal como se celebraban antaño:

En la comunidad de Ishua como en el resto de los pueblos adyacentes, las chimaychas contienen canciones alegres, jocosas, muy festivas y que suelen burlarse de las anécdotas de tipo sentimental, de la férrea marca que tiene los padres con respecto a las hijas ó las situaciones en las cuales se presentan entripados amorosos. Se burlan de todo y para todos, situaciones que no pueden expresarse públicamente, en las chimaychas se ventilan alegremente, para goce de los participantes y escarnio de aquellos que tratan de ocultarlas. Para aquellas personas que gustan de emociones fuertes, aquí va una señal:

Una acotación válida: en las comunidades de Lucanas nunca se han cortado árboles o se realizaban "Yunzas", esto es simplemente una copia de las tradiciones de ciertas zonas del país y que a partir de los 80's se pusieron de moda. El carnaval tradicional de Lucanas se celebra tal como en los videos mostrados: comparsas ataviadas con cintas multicolores, serpentinas, frutas y otros aditamentos, acompañadas con música de arpa y violín y músicos tocando en medio de la lluvia llevando poncho y sombrero tradicionales, eso es carnaval chimaychero. Dejemos a los arbolitos florecer alegremente de paso que nos suministran el vital oxígeno a nuestros martirizados pulmones, y, tornemos a celebrar nuestras costumbres tal como nuestros abuelos lo hacían.

En Ishua, en la década de los años 70, los integrantes de las comparsas salían disfrazados; los jóvenes, con el rostro cubierto o pintados con hollín, llevando a cuestas los pesados vestidos de la mamachas, viejos sombreros adornados con sus florecitas, llicllas o mantones y, a veces, en bandolera a la espalda, la cunita de madera donde se llevaban las guaguas; las mujeres por su parte, se colocaban los viejos, raídos, parchados y pesados pantalones de bayeta, su lojo deforme por las lluvias y sus clásicas ojotas; esas eran nuestras costumbres. Nuestros arbolitos de molle nunca eran tocados por mano alguna, salvo para la necesaria leña de las comidas.

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¡¡Chimaychas en tierras Rukanas Antamarkas!!

¡Fiestas en las quebradas del Mayobamba - Sondondo - Pampamarca!.

En el valle interandino de Chacralla se inicia el día 12 de Febrero la famosa chimaycha pukllaycha el cual dura 4 días, tiempo en el cual, la alegría, el entusiasmo y el frenesí se apoderan de los corazones de propios y extraños (recomendable para aquellos amigos que gustan de emociones fuertes: todo visitante es bienvenido para acompañar a las comparsas de los barrios recibiendo por ello tragos y comidas, sin embargo, si después de unos días, se sienten desfallecer por el esfuerzo del CHAKI CHAKICHA ó, ya no pueden bailar por que les falta aire o piernas, unos buenos huaracazos propinados en el poto, harán maravillas en la voluntad para acompañar a los barrios contendientes).

Paralelamente, en las quebradas del Pampamarca, empiezan las fiestas y chimaychadas en Mayo Luren, Pampamarca, Santa Ana de Aucará y Amaycca. Al otro lado del río Sondondo -frente a Chacralla-, Huaycahuacho y Ccecca (sabemos que Chipao, Sondondo y Mayobamba tienen lo suyo mas no disponemos de mayor información), sacan a relucir lo mejor de sus costumbres y cantos para acompañar estas fechas de alegría.

En Ishua, antaño ya, solían celebrar las fiestas con jóvenes y mayores de ambos sexos y separados por grupos de casados y solteros; estaban acompañados en el baile por una tinya (especie de tamborcillo) y un pipolo (quena muy larga) para cada grupo y, las cabezas de las comparsas, llevaban unas especies de banderolas y mantones, tal como se aprecia actualmente en los videos de los carnavales de Santa Ana de Aucará. Danzaban por las calles del pueblo en pasacalle y cuando se encontraban ambos grupos, chocaban violentamente, pecho frente a pecho (con algunos contusos de por medio) hasta llegar a la Plaza Central donde se iniciaba el famoso CHIJOLLONAKUY, el cual consistía en darse golpes de látigo en las pantorrillas con la huaraca conveniente armada con soguilla de pajpa; escuché decir que mucha sangre corría de aquellas jóvenes piernas que ofrendaban su valor ante las miradas de las bellas pasñas en flor. Otros grupos se conformaban al mediodía para el famoso CHANJANAKUY y se colocaban en los extremos de la Plaza para dar muestra de su coraje: Barrio Solar contra Barrio Calvario, los muchachitos más pequeños presurosos corrían y llevaban a sus mayores desplegados en la plaza: tunas, manzanas, melotocones, tumbos, nísperos, etc.; después, a una señal, los JARI ó waynas, se atacaban mano a mano ó a huaracazo limpio con todo el arsenal que tenían a la mano y no era raro ver cabezas rotas u ojos morados al término de la contienda. Culminado el evento, por la tarde, todos concurrían a la plaza para bailar y divertirse hasta altas horas de la noche, acompañados, por supuesto, por el famoso calientito, porque en Febrero llueve a raudales y, no vaya ser que por un inofensivo resfrío -después de haber salvado el pellejo tras tremendo combate vespertino-, terminen tristes en un panteón.

** Minuto 2:50, un buen latigazo para despertar los ánimos de las personas que ya no pueden bailar como corresponde -el honor del barrio está en juego-, bien por que están molidos de tanto esfuerzo ó porque los tragos ya empezaron a pasar la factura y el sueño se va apoderando lentamente de sus almas.

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Chimaycha en Santa Ana de Aucará

El portal de videos de YouTube , a menudo, es una caja de sorpresas que muchas de las veces nos muestra algo interesante o novedoso con respecto a las costumbres de determinados pueblos. Gran mérito para aquél o aquellas personas de gran corazón que se toman el trabajo de documentar gráficamente las expresiones de estas comunidades del Perú profundo.

Las lluvias ya están llegando por la zona y pronto los campos y las montañas se van a teñir de verde, las lagunas tomarán su característico color azul verdoso y el Jatun Mayo se tornará bravo e impetuoso, lugar ideal en donde las truchas aparecen en su esplendor y como corolario de estos tiempos, se acercan lentamente los carnavales, fiestas en donde las conocidas chimaychas serán las reinas durante Febrero y Marzo.

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Es digno de ver, admirar y apludir, las tremendas ganas con las cuales las comparsas de pastores salen a escena a fin de representar dignamente a su respectivo barrio, una divertidísima y animada fiesta como la que se muestra aquí merece al menos visita alguna; y estamos hablando de una comunidad que ni es distrito ni capital provincial, tal como muchos otros pueblos de nuestra zona, será tal vez, debido a esa condición, que se mantienen sus fiestas y costumbres.

Felicitaciones al amigo que colgó estos videos; no imaginamos la cantidad de polvo que habrá tenido que deglutir el aprendiz de camarógrafo al permanecer en medio de estas danzas, acompañando a las guiadoras y bailando al son del arpa y el violín.

** P.D.:

Don Walber nos avisa que en la ciudad de Ica, a partir del 15 de Diciembre y hasta el día 26 del presente mes se inician los festejos en honor al Patrón Niño Víctor. Vamos todos a Ica, a gozar con estas costumbres de los Rukanas Antamarkas del valle del Negromayo - Mayobamba - Sondondo - Pampamarca.

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Febrero: Chimaycha en los pueblos de Lucanas

Por estos días, en el valle del Sondondo y alrededores, se celebran las fiestas de carnavales. Estas festividades se dan inicio en la comunidad de Chacralla, donde la celebración perdura por siete días, prosigue luego en Pampamarca, Mayo Luren, Orccosa y muchas otras comunidades escondidas en la quebrada del río Pampamarca, el cual, aguas abajo, se une al río Sondondo en las cercanías de Huaycahuacho y Chacralla. Particularmente, en los carnavales celebrados en Chacralla, los barrios, conformados por muchas personas, se presentan ataviados con vestimentas multicolores llevando enormes banderolas, totalmente cubiertos de serpentinas y talqueados de pies a cabeza, los cuales le dan a esta presentación - en medio de la neblina de las mañanas - una imagen surrealista.

A su vez, en los pueblos que se encuentran a la vera del río Sondondo, desde los que se encuentran en las alturas, casi en las faldas del Ccarhuarazo, como Chipao y Mayobamba, pasando por Sondondo, Cabana Sur, Aucará, Villa Ccecca, Ishua, Huaycahuacho, Chuschama y muchos otros que olvidamos mencionar, se da comienzo a las chimaychas, denominación que se da a estas estas canciones tradicionales y que tiene diversidad de presentaciones, acompañadas con arpa y violín y en otras con quenas y tinyas; en ellas se entonan canciones de amor, picarescas o irónicas.

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Chimaycha en el Hatun Mayo

En Ayacucho durante el mes de Febrero se celebran las festividades carnavalescas y se puede afirmar con propiedad que la felicidad de un año se concentra en este mes; las comparsas salen a la calle utilizando versos irónicos ó a chancear sobre la vida misma, versos que recogen el sentir de las comunidades mientras danzan en homenaje a la Pachamama, a los Apus, a los wamanis.

Cuando pequeños siempre escuchamos comentarios acerca de las famosas fiestas que se llevaban a cabo en la localidad de Chacralla, donde, danzando se agradecía la buena cosecha y se elogiaba la vida del campo. Desde el pueblo de Ishua se puede notar a lo lejos esta comunidad, situada en una ladera y en medio de cultivos; comunidad que estuvo aislada durante muchos años y que mantiene sus costumbres con pureza. Si bien es cierto que para los ojos de los viajeros y profanos que visitan Ishua por las fiestas de sus carnavales, lo visto aquí se puede considerar entre interesante y ameno; los bailes y comparsas que se efectúan en las comunidades Rukanas del otro lado del río Sondondo -llámese Chacralla o Pampamarca- sobrepasan en magnitud, colorido y alegría a cualesquiera de los pueblos que conforman esta region Lucanas. Quizás, como representantes de los pueblos de esta banda del río, tan solo Ccecca y Huaycahuacho puedan tener alguna comparacion con aquellos pueblos mencionados pero, siempre, un aura de leyenda pesaba sobre esas comunidades en lo relacionado a las fiestas que se realizan durante los meses de Febrero y Marzo.



Retomando el post sobre Chacralla, a veces, bajo una intensa lluvia, cientos de personas, entre pobladores y visitantes, celebran con cánticos, bailes y abundante talco, el primer domingo de carnavales mientras las comparsas lentamente se acercan a su Placita de Armas, pequeña de tamaño y grande de corazón.

Aparte de la danzas en sí, en medio de comidas y bailes, se pueden ver diferentes prácticas andinas y concursos típicos entre los varones, por ejemplo, se realizan actos de valor y prueba de dolor tales como soportar los huaracazos o fuetazos que se descargan sobre las pantorrillas desnudas de las personas participantes y todo dentro de un ambiente festivo y de camaradería. Este "pulseo" es la forma en la que los pobladores miden su fuerza física para saber cuán capaces son de trabajar la tierra.



En otro pasaje, las diferentes comparsas o barrios llegan bailando a una pampa inmensa que puede albergar tranquilamente a todos los pueblos vecinos y se da inicio a otra competencia de danzas colectivas, con banderas, disfraces, serpentinas, harto talco o harina acompañados por sus respectivos músicos de arpa y violín; muchos familiares y amigos observan desde lejos, formando una figura concéntrica inmensa, quizás con la idea de ayudar mentalmente a obtener la suficiente energía que necesitarán los chimaycheros de los diferentes barrios a aguantar los terribles y tremebundos minutos de zapateo; pobre de aquél que ya no resista más tratando de acompañar bailando a su barrio, si es visitante tendrán alguna conmiseración por tratarse de un forastero pero aquél que pertenezca a algun barrio, aunque sea arrastrándose, intentara no perder el paso ni mostrar flaqueza de animo. El conocidísimo Chuta Chutay se muestra en su mayor dimension, ese día bailan para todo un pueblo y como tal los problemas que se puedan llevar por dentro se difuminan, muy probablemente esta jornada quedará grabada durante muchas lunas en sus vidas sencillas; pocas fiestas similares en estas épocas se pueden dar el lujo de provocar semejante emoción.

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Chimaycha en Pampamarca

En Febrero, en la comunidad de Pampamarca con ocasion de los Carnavales, se suscitan unas tremendas fiestas en la cuales participan los diferentes barrios que conforman este pueblo. Hay ocasiones en los cuales, cuando los grupos llegan danzando a la Plaza de Armas, se enfrentan hasta tres o cuatro barrios enteros cada uno acompañado con su respectivo conjunto de arpa y violin.
Hemos tenido ocasion de escuchar a personas mayores y notar la emoción contenida en éstas para cuando visitaron estos pueblos rukanas durante las fiestas y de acuerdo a ello, podemos recomendar a los visitantes y turistas a que asistan a dichas festividades pues no van a salir defraudadas.
Sea con frío, con lluvia, con rayos, truenos o centellas; la gente sigue bailando al compás de sus músicos; cada cual con mayor entusiasmo a la hora de danzar y zapatear. Estos barrios participantes se preparan con anticipación y se hace necesario, casi obligado diríamos, disponer de un buen estado físico para acompañar y danzar a lo largo del día; hay versiones sobre personas que se han desvanecido por el esfuerzo y, es que en un momento determinado, el entusiasmo aunado a las ganas de no perder, hacen que tus sentidos se pierdan, por lo cual, uno sigue bailando a todo vapor y cuando te quieran dar ayuda (que oxígeno ni ocho cuartos, te dan cañazo señor!) simplemente, el cuerpo ya no da para más.



A los amigos que buscan fiestas alegres y coloridas, sobre todo manteniendo su integridad, les recomendamos darse una vueltecita por estos lares; no hay hoteles de cuatro estrellas pero desde ese cielo serrano verás mucho más de 5 estrellas, basta con llevar sus bolsas de dormir porque la gente es amable con los foráneos; encontrarán comida natural, danzas auténticas y mucho aire puro para despejar esos pulmones llenos de smog.
La mayoría de estos pueblos hasta hace pocos años atras no disponían de comunicación vial con el resto de los pueblos, por lo mismo, sus tradiciones se mantienen intactas y sus valores y costumbres en muy poco han cambiado. ¿Deseas conocer el Perú profundo y tener contacto con una forma de vida rural auténtica? Pues fácil, tiene usted ocasión de aprender a danzar con los apus y wamanis en la comunidad de Pampamarca.

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