A su vez, en los pueblos que se encuentran a la vera del río Sondondo, desde los que se encuentran en las alturas, casi en las faldas del Ccarhuarazo, como Chipao y Mayobamba, pasando por Sondondo, Cabana Sur, Aucará, Villa Ccecca, Ishua, Huaycahuacho, Chuschama y muchos otros que olvidamos mencionar, se da comienzo a las chimaychas, denominación que se da a estas estas canciones tradicionales y que tiene diversidad de presentaciones, acompañadas con arpa y violín y en otras con quenas y tinyas; en ellas se entonan canciones de amor, picarescas o irónicas.
martes, 10 de febrero de 2009
Febrero: Chimaycha en los pueblos de Lucanas
Por estos días, en el valle del Sondondo y alrededores, se celebran las fiestas de carnavales. Estas festividades se dan inicio en la comunidad de Chacralla, donde la celebración perdura por siete días, prosigue luego en Pampamarca, Mayo Luren, Orccosa y muchas otras comunidades escondidas en la quebrada del río Pampamarca, el cual, aguas abajo, se une al río Sondondo en las cercanías de Huaycahuacho y Chacralla. Particularmente, en los carnavales celebrados en Chacralla, los barrios, conformados por muchas personas, se presentan ataviados con vestimentas multicolores llevando enormes banderolas, totalmente cubiertos de serpentinas y talqueados de pies a cabeza, los cuales le dan a esta presentación - en medio de la neblina de las mañanas - una imagen surrealista.
A su vez, en los pueblos que se encuentran a la vera del río Sondondo, desde los que se encuentran en las alturas, casi en las faldas del Ccarhuarazo, como Chipao y Mayobamba, pasando por Sondondo, Cabana Sur, Aucará, Villa Ccecca, Ishua, Huaycahuacho, Chuschama y muchos otros que olvidamos mencionar, se da comienzo a las chimaychas, denominación que se da a estas estas canciones tradicionales y que tiene diversidad de presentaciones, acompañadas con arpa y violín y en otras con quenas y tinyas; en ellas se entonan canciones de amor, picarescas o irónicas.
A su vez, en los pueblos que se encuentran a la vera del río Sondondo, desde los que se encuentran en las alturas, casi en las faldas del Ccarhuarazo, como Chipao y Mayobamba, pasando por Sondondo, Cabana Sur, Aucará, Villa Ccecca, Ishua, Huaycahuacho, Chuschama y muchos otros que olvidamos mencionar, se da comienzo a las chimaychas, denominación que se da a estas estas canciones tradicionales y que tiene diversidad de presentaciones, acompañadas con arpa y violín y en otras con quenas y tinyas; en ellas se entonan canciones de amor, picarescas o irónicas.
viernes, 6 de febrero de 2009
Fotografías acerca Aucará y aledaños.
Las siguiente fotografías fueron gentilmente proporcionadas por don Hermilio Linares Neyra para su difusión, vía este medio. Muchos de los lugares no los conocemos, razón por el cual, estremos agradecidos si alguna persona nos puede señalar su ubicación.
Laguna Jochapampa - Aucará
Extraña formación geológica en el camino que va desde Aucará hacia el puente Huasapampa.
Iglesia de Chacralla
Bonito puente del cual no tenemos referencia. La pregunta pertinente es la siguiente: ¿su formación es natural o es acaso hecho por el hombre?
Puente de Mayo Luren
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sábado, 31 de enero de 2009
Tierra de Albergonischa: Pastores y huaylías (XI)
Grupo de ishuanos asistentes a esta festividad y que gustan apreciar los motivos costumbristas de sus padres y abuelos; no sería exagerado mencionar que en esta reunión había, por lo menos, un 30% de ishuanos, otro 30% de Ccecceños y el resto conformado por amigos de Huaycahuacho.
Nos preguntamos, si con la cantidad de cerveza ingerida por parte de nuestros compoblanos, no habrán visto doble ayllicc bailando en cada salida.
Mientras tanto, en el centro de la "plaza", los caporales siguen danzando haciendo retumbar el piso con sus pesados zuecos, tejiendo arabescos en el suelo y manteniendo el compás con sus sonajas.
Lamentablemente, la falta de iluminación en el local ASU no permitió que se puedan efectuar tomas adicionales; sin lugar a dudas, el choque entre estos caporales concitó la atención de todos los presentes, quienes no podían definir a un claro ganador.
Mención aparte fue la participción de las Ayllij, espectáculo visualmente formidable y animadísimo como pocas veces; ambas guiadoras parecían un huracán cuando salían a danzar, pues al contrario de sus pares masculinos, en donde la fuerza y vigor parecen elementos indispensables, en las damas, la habilidad, ligereza y picardía se imponen. Muñequita de Huaycahuacho a la carga.
Una delicia para la vista apreciar la danza de estas ayllij (o ayllicc) en todo su esplendor. Guiadoras de Tintay frente a las Ayllij de Huaycahuacho, dos estilos parecidos mas no iguales; quienes asistimos a esta fiesta salimos satisfechos de haber apreciado un espectáculo realmente de polendas. Gracias a los amigos de la comunidad de Santa Ana de Huaycahuacho por no permitir que estas costumbres desaparezcan.
huaylías
machoj
navidad
motivo costumbrista
Mientras tanto, en el centro de la "plaza", los caporales siguen danzando haciendo retumbar el piso con sus pesados zuecos, tejiendo arabescos en el suelo y manteniendo el compás con sus sonajas.
Lamentablemente, la falta de iluminación en el local ASU no permitió que se puedan efectuar tomas adicionales; sin lugar a dudas, el choque entre estos caporales concitó la atención de todos los presentes, quienes no podían definir a un claro ganador.
Mención aparte fue la participción de las Ayllij, espectáculo visualmente formidable y animadísimo como pocas veces; ambas guiadoras parecían un huracán cuando salían a danzar, pues al contrario de sus pares masculinos, en donde la fuerza y vigor parecen elementos indispensables, en las damas, la habilidad, ligereza y picardía se imponen. Muñequita de Huaycahuacho a la carga.
Una delicia para la vista apreciar la danza de estas ayllij (o ayllicc) en todo su esplendor. Guiadoras de Tintay frente a las Ayllij de Huaycahuacho, dos estilos parecidos mas no iguales; quienes asistimos a esta fiesta salimos satisfechos de haber apreciado un espectáculo realmente de polendas. Gracias a los amigos de la comunidad de Santa Ana de Huaycahuacho por no permitir que estas costumbres desaparezcan.
huaylías
machoj
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motivo costumbrista
jueves, 29 de enero de 2009
Tierra de Albergonischa: Pastores y huaylías (X)
Amigo ishuano departiendo con guiadora al compás de una bulliciosa banda musical. Así como esta persona, muchos otros concurrentes de comunidades cercanas, como Ccecca, Aucará y Sondondo, estuvieron presentes.
Caporal ataviado a la usanza tradicional, es decir, traje completo y accesorios, incluyendo alas de cóndor pegadas a su espalda ó sobre su cabeza.
El primer caporal de Huaycahuacho sale a escena como para demostrar que en estas tierras aún se mantienen vigentes las tradiciones de los abuelos.
Reñida competencia que no tuvo un claro ganador; ambas partes dieron lo mejor que tenían y el público conocedor de estos menesteres, premiaba con aplausos cada presentación.
Después de un breve paréntesis, salieron a la plaza, los caporales principales, aquellos que llevan tras de sí, una enorme experiencia en torneos y competencias.
Caporal ataviado a la usanza tradicional, es decir, traje completo y accesorios, incluyendo alas de cóndor pegadas a su espalda ó sobre su cabeza.
El primer caporal de Huaycahuacho sale a escena como para demostrar que en estas tierras aún se mantienen vigentes las tradiciones de los abuelos.
Sana y vibrante competencia, en los cuales ambos caporales expusieron suficientes argumentos como para ser considerados los mejores, mientras, en las tribunas, los seguidores de los barrios que presentaban a las agrupaciones, aclamaban a sus favoritos.
Reñida competencia que no tuvo un claro ganador; ambas partes dieron lo mejor que tenían y el público conocedor de estos menesteres, premiaba con aplausos cada presentación.
martes, 27 de enero de 2009
Tierra de Albergonischa: Pastores y huaylías (IX)
Prosigue la contienda, y esta vez, con la representante de Tintay, con los dientes apretados, mostrando toda su habilidad y destreza.
La guiadora de Huaycahuacho (de celeste), reflexionando, se limita a observar y estudiar sus movimientos; en estos momentos pasan por su cabeza, mil y un ideas acerca de cómo neutralizar la presentación de su rival.
La huaylía de Tintay, dueña del tiempo destinado a su presentación, prosigue exponiendo sus virtudes, de paso, a veces con ironía, otras con sarcasmo, se burla de su contendora de turno.
Guiadora reclamando, con mudos gestos, a un posible asistente, su infidelidad por estar presente con otra dama. Por estos pequeños detalles, los cuales muchas veces corresponden a la coreografía del baile en sí, es que en la conservadoras comunidades andinas, ser guiadora, ayllicc ó huaylía, no es muy bien visto.
Algunas veces, la ayllij hasta señala a la persona, para que todas las muchachas sepan que con este waj'ra, no se deben involucrar. En la foto siguiente, ambas guiadoras en el centro de la plaza, como para demostrar quién es la mejor o quién se lleva las preferencias del público asistente.
huaylías
machoj
navidad
motivo costumbrista
La guiadora de Huaycahuacho (de celeste), reflexionando, se limita a observar y estudiar sus movimientos; en estos momentos pasan por su cabeza, mil y un ideas acerca de cómo neutralizar la presentación de su rival.
La huaylía de Tintay, dueña del tiempo destinado a su presentación, prosigue exponiendo sus virtudes, de paso, a veces con ironía, otras con sarcasmo, se burla de su contendora de turno.
Guiadora reclamando, con mudos gestos, a un posible asistente, su infidelidad por estar presente con otra dama. Por estos pequeños detalles, los cuales muchas veces corresponden a la coreografía del baile en sí, es que en la conservadoras comunidades andinas, ser guiadora, ayllicc ó huaylía, no es muy bien visto.
Algunas veces, la ayllij hasta señala a la persona, para que todas las muchachas sepan que con este waj'ra, no se deben involucrar. En la foto siguiente, ambas guiadoras en el centro de la plaza, como para demostrar quién es la mejor o quién se lleva las preferencias del público asistente.
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